圖片來源：中華民國交通部觀光局 拍攝者：吳志學	臺灣原住民分為阿美族、泰雅族、卑南族、布農族、排灣族、雅美族（達悟族）、魯凱族、鄒族、賽夏族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、卡那卡那富族及拉阿魯哇族等16大族群。原住民族群常藉由祭典、儀式、歌舞、競技等來表達對天地鬼神的崇敬。各族群間的傳統習俗和生活方式有所不同，衍生出各式各樣的祭典風貌，如阿美族的豐年祭、賽夏族的矮靈祭、布農族的打耳祭、卑南族年祭、雅美族（達悟族）飛魚祭等，都極富特色，且具觀光價值。

鄒族戰祭

戰祭（Mayasvi瑪雅斯比）是鄒族部落中最神聖的祭典，早年依征戰及狩獵的情況擇期舉行，如今則於每年國曆2月份左右，由達邦及特富野二社輪流舉辦。鄒族的戰祭又有「凱旋祭」、「人頭祭」、「敵首祭」、「迎神祭」等之說法，其主要供奉征戰之神，即戰神和司命神，除向其祈求戰力外，也藉此求得神靈的庇祐，並含有激勵族人士氣的功用。

布農族打耳祭

打耳祭是布農族一年中最重要的祭典，約在每年4月下旬至5月初舉行；祭典主要分成狩獵、射耳、烤豬肉、分豬肉、獵槍祭、誇功慶、成巫祭等主要活動。

傳統「打耳祭」在舉行前，成年男子都必須上山打獵，將獵物的耳朵割下掛在木架或樹枝上，讓全村的男子輪流用弓箭射擊；而年幼的孩子則由父兄陪伴，到場中練習射擊，如此可訓練他們日後成為狩獵的高手。布農族人以往射擊鹿耳來祈求農作及狩獵的豐收，近年來逐漸改射山豬耳替代。

雅美族（達悟族）飛魚祭

每年3~7月間飛魚會隨著黑潮而來，帶給蘭嶼雅美族（達悟族）人莫大的豐收。因此，雅美族（達悟族）人相信飛魚是神的賜予，格外珍惜這項天然資源，甚至一些日常生活中的規律和禁忌，也隨著飛魚洄游的生態來明訂。「飛魚祭」是一種獵魚的儀式，為期近4個月，整個活動為分為祈豐魚祭、招魚祭、飛魚收藏祭等階段。

阿美族豐年祭

「豐年祭」於每年7、8月間舉辦，常見的祭典儀式包含成年祭、迎賓舞、豐年舞、耕種舞、捕魚祭等，整個過程包含「迎靈」、「宴靈」和「送靈」三階段。近年許多舊俗和禁忌略有改變，除了祭典天數縮短、宗教儀式簡化外，並在活動中加入賽跑、拔河、射箭等競技活動助興，一般遊客也可加入同歡。

賽夏族矮靈祭

「矮靈祭」是賽夏族最重要的一項傳統祭典，整個矮靈祭分為告靈、迎靈、會靈、娛靈、送靈等幾個主要儀式，其中尤以迎靈最為神聖，只容本族參與（一般遊客只能參加會靈及娛靈兩種儀式）。

猴祭(卑南族)

卑南族是臺灣原住民中最崇尚武力的族群，約在每年12月下旬舉辦的「猴祭」，被視為卑南族最具特色的祭典。卑南族的「猴祭」及「大獵祭」合稱為「年祭」；近年來，各村落間輪流舉辦「聯合年祭」，持續將卑南族的特色發揚光大。

傳統猴祭中，卑南族少年須經過一連串嚴格的考驗，其中尤能以竹竿刺殺猴子最為重要（如今猴子已改為藤製的模型替代），藉此培養少年的膽識體魄及分工合作的精神，整個過程須歷經4次考驗，才能進入「大獵祭」。（大獵祭是指在5天內憑個人本事於野外狩獵，通過後才算進入成年階段，方可論及婚事）。

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